Die Suche nach dem tiefen Selbst
Man wird nie wissen, welche Konsequenz unser Handeln,oder unser Nicht-Handeln in der Zukunft nach sich ziehen wird.
(E. M. Forster)
Meine Frage ist: was bedeutet es, ein Selbst zu werden? Das
ist mein Ausgangspunkt. Ich muss nicht an in die weite Welt
reisen, um meine Frage zu erkunden. Vielmehr finde ich in
meiner Umgebung und im Umfeld meiner Mitmenschen die Herausforderungen
und die Prozesse, die ich verstehen möchte und von denen
ich lernen kann. In diesem Sinne ist der Kreis meiner Mitmenschen
kein gewöhnlicher oder unbedeutender Ort. Er ist die
Stelle, an der individuelles Potenzial auf blühen oder
verkümmern kann, wo wahre Gemeinschaft wachsen kann oder
dahin schwindet. In diesem Sinne ist die Umgebung, in der
ich lebe und das Netzwerk von Menschen, mit denen ich täglich
in Verbindung komme, der wichtigste und potenziell fruchtbarste
Ort für mich.
Das Projekt heißt: Die Suche nach dem tiefen Selbst
(The Search for the Deep Self). Meine eigene Community, die
Menschen in meiner näheren Umgebung, sind mein Ausgangspunkt.
Jedoch alles, was in der Welt geschieht, hat damit begonnen
wie jeder einzelne Mensch auf seine Situation eingeht und
reagiert. Besonders diese Wechselbeziehung zwischen dem Persönlichen
und der Gemeinschaft ist was ich erforschen und sichtbar machen
möchte. Was damit gemeint ist, wird am besten anhand
der Geschichte von Bill Wiseman deutlich.
Wiseman war ein amerikanischer Politiker, der die Todesspritze
erfunden hat, die nun die am weitesten verbreitete Form der
Hinrichtung ist in den USA. Die Gründe für seinen
Einstieg in die Politik, eine Entscheidung, die ihn schließlich
dazu brachte die Giftspritze zu erfinden, beschrieb er in
folgender Weise: "Ich dachte, dass ich ein sehr kompetenter
Gesetzgeber sein könnte. Und als weiteres gefiel mir
die Idee, dass es mir eine Identität geben würde.
Ich habe immer im Schatten meines Vaters gelebt, und es wäre
eine Chance, meine Ideen, die ich über Ethik und Moralverhalten
habe, umzusetzen." Mit diesem Vorsatz wurde Bill Wiseman
ein erfolgreiches Mitglied der Oklahoma Legislative. Er genoss
es in seinem Amt zum einen etwas für die Bevölkerung
tun zu können und zum anderen das Gefühl zu haben
jemand zu sein.
Während Wisemans Zeit im Amt, wurde die Frage der Todesstrafe
debattiert. Damals konnte kein Politiker, der gegen die Todesstrafe
war, hoffen, seinen Sitz zu behalten. Obwohl Wiseman nichts
von der Todesstrafe hielt, stimmte er für sie. Darüber
hinaus, um sein Gewissen zu beruhigen, erfand er, zusammen
mit einem Freund, der, wie Wiseman keine medizinische Qualifikation
oder Erfahrung hatte, die Zusammensetzung für die tödliche
Injektion. Es war ihre Absicht die Exekutionen in ihrer Ausführung
so schmerzlos wie möglich zu machen. Ironischer Weise
bedeutete das „Entfernen von Gestank und Schmerz "der
Hinrichtungen, dass weit mehr Menschen als bisher getötet
wurden.
Immer wieder versuchten Menschen Bill Wiseman zu warnen,
dass genau das die Folgen sein würden. Er sagte von sich
selbst in dieser Zeit, „Ich muss zugeben, dass im Amt
zu bleiben zu meiner obersten Priorität wurde. Ich war
eine Persönlichkeit, hatte eine Mission, und jegliche
Arten der Anerkennung. Alles was dies bedrohte ließ
mich ein finsteres verborgenes Grauen spüren." Als
ich in 2006 zum ersten Mal über Bill Wiseman las, waren
bis dahin 800 Menschen mit der Giftspritze hingerichtet worden.
Wiseman sagt, dass er sich für jeden einzelnen dieser
Todesopfer mitverantwortlich fühlt. Er beschreibt, wie
im Schatten seines Vaters zu lebte und wie er versuchte, dem
dunklen Grauen zu entfliehen, seine Macht zu verlieren. Das
Selbstwertgefühl eine Persönlichkeit zu sein war
ihm wichtiger als seine Gewissensbisse und die warnenden Stimmen
von Aktivisten und Freunden. Es war in der Tat so wichtig,
dass seit dem viele Menschen gestorben sind und immer noch
als Folge davon sterben werden. Bill Wiseman hat sich seitdem
von dieser Position abgewendet und ist ein stark engagiertes
Mitglied der Lobby, die für ein Verbot der Todesstrafe
kämpft. Er verlor seinen Sitz in der Oklahoma Legislative
gerade weil er diese Stellung vertrat.
Zu Beginn wurde er durch die Angst vor der Dunkelheit, die
er in seinem Inneren spürte, getrieben.
Es veranlasste ihn, gegen seine Prinzipien zu handeln und
großen Schaden anzurichten. Es gab ihm das Gefühl
eine Persönlichkeit zu sein, aber es war das Trugbild
seines Selbst, ein Phantom Selbst. Dieses Selbst verleitete
ihn dazu beides zu verraten, sich selbst als den, der er wirklich
sein wollte und die Gesellschaft, in deren Dienst er sich
befand.
Ich bin an dem Selbst als Trugbild interessiert, das er war,
und das später zu einem tiefen Selbst wurde. Ein tiefes
Selbst, das in der Lage war, seine verborgenen Ängste
zu konfrontieren, auf Macht zu verzichten und aus seinen tieferen
Werten heraus zu handeln. In einer Erklärung für
seine Wandlung sagte er: „Ich bin gegen die Todesstrafe,
wegen dem was sie uns antut, was sie aus uns macht, nicht
was sie den Menschen antut, die sterben. Das ist es, worum
es geht. Wie sie uns als Gesellschaft verändert und kennzeichnet,
wenn wir eine gesellschaftliche Entscheidung treffen, ein
Leben zu nehmen. All das Gerede, wie es inkompetent und unfair
ist, das ist zwar sehr interessant, aber es ist nicht zutreffend.
Die Sache ist die, wir dürfen es nicht tun, weil es unsere
Seele zerfrisst."
Bill Wiseman starb bei einem Flugzeugabsturz im Jahr 2007.
Ich bin erschüttert von der Realität, welche Macht
unsere inneren Schwächen erlangen können, wenn sie
nicht herausgefordert und konfrontiert werden, und welchen
Schaden sie uns selbst und anderen zufügen können.
Aber zugleich fühle ich mich auch ermutigt, dass Menschen
die Möglichkeit haben sich diesen Herausforderungen zu
stellen und dadurch zu ihrem tieferen Selbst gelangen.
Das meine ich wenn ich sage, dass das Persönliche auch
politisch ist. Es ist die Bereitschaft, sich an diesem Prozess
zu beteiligen, von dem ich glaube, dass er im Leben eines
Menschen immer wiederkehrt. Dieser Prozess, der niemals abgeschlossen
werden kann, ist ein Kernpunkt des Lebens und ist meine Suche
nach Sinn.